12星座總論

spetoct

星相學的由來

星相學，或稱占星術(ASTROLOGY)，是星相學家觀測天體，日月星辰的位置及其各種變化後，作出解釋，來預測人世間的各種事物的一種方術。
/ r' Q1 ~+ Y/ D7 \/ M/ g& H
　星相學認為，天體，尤其是行星和星座，都以某種因果性或非偶然性的方式預示人間萬物的變化。星相學的理論基礎存在於公元前300年到公元300年大約600年間的古希臘哲學中，這種哲學將星相學和古美索不達米亞人的天體“預兆”結合起來，星相學家相信，某些天體的運動變化及其組合與地上的火，氣，水，土四種元素的發生和消亡過程有特定的聯係。這種聯係的複雜性，正反映了變化多端的人類世界的複雜性。這種千變萬化的人類世界還不能為世人所掌握，因此，星相學家的任何錯誤都很容易找到遁詞。星相學對於神的作用有各自不同的說法。有人認為，宇宙完全是機械化的，他們對神的介入和人的自由意誌這兩種可能性都加以擯棄。另一部分人認為，星相學並不是一門象天文學那樣精密的科學，它只能指出事物發展的趨勢，而這種趨勢是可以為人或神的意誌所左右的。也有人認為，行星本身就是強大的神，他們的旨意可以通過祈禱來改變，而且星辰只對那些通曉星相學的人才顯示神的意誌。後面的這種觀點和古代美索不達米亞人的思想很接近，他們主要是向朝廷預告那些即將來臨的福禍，這些福禍可能以氣象或疾病的形式來影響人類和動植物的生長，或是以某種形式來影響國家大事或皇室成員的生活，如此等等。但他們認為天體的預兆並不決定事物的未來，只是作為一種征兆向人們顯示神的旨意。

1 z, m' b. I8 ?5 G1 o8 l) d　占星術的最初目的，是根據人們出世時行星和黃道十二宮的位置，來預卜他們一生的命運。後來發展為幾個分支，一種專門研究重大的天象(如日食或春分點的出現)和人類的關係，叫做總體占星術；一種選擇行動的吉祥時刻，叫做擇時占星術；另一種叫做決疑占星術，根據求卜者提問時的天象來回答他的問題。

: C) }; ~( t, q$ x9 K  X  S　　占星術起源於古美索不達米亞人的天體預兆。公元前18世紀到前16世紀的古巴比倫王朝，出現第一本分門別類論述天體預兆的鍥形文字的書。公元前6到前4世紀，天體預兆學說傳入埃及，希臘，近東地區和印度。後來經由印度僧人傳到中亞。公元前3世紀以來，有人把大小宇宙相對應的概念數學化。所謂的“小宇宙”指人體。他們還把黃道十二宮進一步細分，認為五星在黃道不同的弧段上的作用各有主次。某星對人的影響力按照其所處的弧段以及與其他敵友弧段的關係而定。十二宮又和人體的特定部位相應，千變萬化的物質世界和人的性格多少也和十二宮有關。星相學家根據給定的時刻的日月五星坐標和黃道十二宮的位置，以及它們之間複雜的幾何關係，算出行星的影響力，再利用占星天宮圖，找出上述各種因素與地上事件的對應關係，得出占星的結果。這種結果有時自相矛盾，這就需要占星者根據求占者的情況和占星者本人的經驗加以圓通。到公元1世紀之後，上述方法已經定型。

& ]* F% U3 w! f) X. `$ q4 \　希臘占星術也曾經傳入印度，伊朗，進入伊斯蘭文化。17世紀後隨著日心說的確立和近代科學的興起，星相學失去了科學上的支持。但近年來星相學又在西方開始抬頭，有人還試圖將近代發現的外行星引入占星術中，並試圖找出行星位置和人類生活的統計關係。
' J. f4 g+ O2 M# j' R2 T
. R1 H! R" J, K& j- t太陽係星體與人生發展階段
9 ?% V9 @! r  J
9 |5 J) m' L: T% H* ~2 P從占星術的觀點來看人生發展的階段，四歲以前主要發展的是感情辨識的能力，這個階段是由月亮和巨蟹座所支配的，重點是提供巨蟹座的“愛心和安全”。所以四歲以前的教育，應該把重點放在音樂和聲音和擁抱中。也就是要讓這個小孩內在生出一種好的感覺，這種感覺使得他面對自我的時候能後心情平靜，充滿和諧，以後才不會製造情緒，欺騙自我的感覺。
$ q4 ]( j0 U! z# @: l  f6 N
! Q" J7 g( j, n1 g3 W# S　　柏拉圖對三歲以前的孩子提出一係列詳盡的照顧方法，像：孕婦需要多散步，護士要帶嬰孩四處走動，母親要搖著孩子入睡並且唱歌給他聽，不可溺愛也不可虐待孩子！

　　四歲後至青春期的教育，是由水星以及雙子座和處女座所支配。這個時期的教育重點，主要放在規範、紀律、知識和語文學習。也可以說，從小孩子會認識字之後的教育，包括幼兒園大班到高中教育的階段，都和雙子座和處女座的內容有關，要學習的重點是雙子座的“溝通”和處女座的“服務”的概念。“溝通”的課題包括語文能力、常識能力、表達能力、書寫能力、學習能力。“服務”的內容包括認識規範和紀律的重要性，培養專業的方向、體會耐心、細心、恒心、犧牲、奉獻的美德。
3 }  w7 j: q4 i& N& z
3 q  V& K* C; \: f" N! l5 Z　　在人生情竇初開後，即是由金星、金牛座和天秤座來支配了。當我們感受到美的需求和愛情的時候，代表金星已經在我們的生命中發揮力量了，約當青春期至成年，這時候生命的重點放在金牛座的“資源”和天秤座的“合作”的課題。所謂“資源”的內容包括音樂和藝術的鑒賞及創作能力，對情欲和感官的處理，對金錢和物質的態度。所謂“合作”的內容包括如何與同性朋友和異性朋友交往，對婚姻功能及婚姻製度的認識，如何表達優雅和諧和善意的態度，如何調停紛爭以及如何達成決策。

% d3 Y7 s. _8 Q　　成年之後至三十歲，我們主要的外在人格形成，這時候太陽和獅子座的力量愈來愈明顯，生命的課題在獅子座的“創造”，所謂“創造”的內涵包括如何發現自己、肯定自己、展現人格魅力、表現特長、成為領導者也可以衷心的支持別人。
7 C% a; x. F! |" ], ~
)　三十歲到四十歲的期間，主要由火星、白羊座和天蠍座支配，當已經三十而立，這個時期我們大部分的人都需要自己為自己“打拚”，立定誌向，尋找職業，衝鋒陷陣，追求戰果。這時候生命的課題在白羊座的“生生”與天蠍座的“蛻變”。“生生”的內涵在表達自己的生命力，創造與眾不同的風格，追求外在環境對自我價值的肯定。“蛻變”的內涵在處理生命的挫折感，讓我們因為跌倒而站更穩，因創傷而更勇敢，因為失敗而更堅強，因為不幸而更偉大。
　　
四十歲之後，人生在壯盛之年，由木星、人馬座和雙魚座來支配我們的生命。壯盛之年的生命，要表現的更有智能和修養，年輕氣盛的鋒芒和棱角，漸漸磨去，不似年輕時的光彩煥發，引人注目，反而追求一個更圓融的生活態度。這時候生命的重點是人馬座的“提升”和雙魚座的“解脫”，“提升”的內涵包括追求成長、行萬裏路、讀萬卷書，追求對生命態度的慧解，培養更圓融的觀點來看萬事萬物。“解脫”的內涵在追求心靈成長，了解宗教的真實意涵，培養正確靈感，和老天聯機，信任老天的智能將我們的生命帶向未知。
, n- n! |2 _9 b9 Q+ O, N
　　從五十歲開始，進入中年，是由土星、魔羯座和寶瓶座所支配的生命，這個時期要表現的主要是生命的成熟度，這種成熟度可說是穩重而老成，莊嚴而慈祥，生命前期所受到的考驗和折磨都是等待這個時期有所發揮，而所謂“蓋棺論定”，也使得晚節和晚景顯得特別重要。
! U/ P4 Q6 A; l, g
　此時期重點在“魔羯座”的成就和“寶瓶座”的博愛。“成就”課題的內涵包括自己能肯定自己，自己願為自己的一切遭遇負責，並了解自己有能力創造自己所要的一切。“博愛”課題的內涵包括了解任何對這個社會有益的事會產生對自己更大的利益，偉大的心靈產生偉大的行為，完整的自己才有資格和別人分享。